“2007绿色中国年度人物”评选已经在京启动了。据了解，今年的活动还将公示那些破坏环境的反面提名人物（9月3日《新京报》）。
　　在我看来，这是一个颇为大胆、颇具新意，又非常契合中国传统文化心理的创意，如果能够坚持不懈地推行下去，定能对那些破坏环境的公众人物产生巨大震撼，使其知所悔改；也会对那些潜在的破坏环境的人产生足够的震慑，使其有所畏惧。
　　那么，中国传统文化心理是什么呢？简言之就是有“耻感”而无“罪感”，表现出来就是一种畸形的“面子”心理：一件事情，无论干得多么糟糕，但只要不为外人所知，就觉得自己的面子被保住了，就会满不在乎，洋洋得意，自我感觉良好。而一旦被人揭破，尤其是被人当众揭破，就会觉得羞愧难当，无地自容。这种压力往往会迫使他自我反省，进而改进自我的行为。
　　“面子文化”深深地渗透于我们民族文化心理的最深层。鲁迅先生曾说过，中国精神的纲领，是只要抓住“面子”两字，“就像二十四年前的拔住了辫子一样，全身都跟着走动了”。概括地说，在一个“面子文化”甚浓的文化氛围中成长起来的人，其所作所为首先考虑的是他人的、社会的评价，以受人赞许为荣，以受人贬斥、嘲笑为耻，并由此决定自己的行为。
　　如此看来，“公示那些破坏环境的反面提名人物”，确实是有一点“拔住了辫子”的意思，让他再也不能以有责任心的正人君子来自我标榜，而要长时间地忍受耻辱的折磨，直到他采取切实的行动，证明自己已经改正了错误，并且得到了公众的认可为止。
　　那么，“公示”行动毫不留情地撕破别人的面子，是不是有一点刻薄、有一点不太厚道呢？
　　我认为不是的。原因是，那些破坏环境的行为通常都不是可以原谅的无心之失，而是经过仔细权衡的极端自私的行为，其特点是把自己应该承担的成本外部化，自己得利，而让社会、公众乃至子孙后代为他付出代价。比如一个老板，为了降低生产成本，把未经处理的废水排进江河，他自己因此获得了丰厚利润，而下游的民众却要付出健康乃至生命，这样的行为，其实是和谋财害命并没有什么两样。对这种人侈谈厚道，难道不是对民众的不负责任吗？
　　人的本性总是趋利避害的。我们给那些入选“绿色中国年度人物”的正面人物以奖励，是为了让珍惜荣誉的人都加入到保护环境的队伍中来；而“公示那些破坏环境的反面提名人物”，则是为了加大破坏环境的人的心理成本；最终的目的，就是为了树立一种以爱护环境为荣、以破坏环境为耻的崭新的社会风气。实践证明，有了这种社会风气，保护环境的法律法规就能够被遵守得比较好，而没有这样的社会风气，保护环境的难度就会大大增加。